Fátima

São muitas as voltas para chegar a Fátima. Há certamente caminhos mais rectos, mas dos lados donde o viajante vem, com mistura de mouros e judeus, não é de estranhar que tenha achado o percurso longo. Hoje, a imensa esplanada é um deserto. Só lá ao fundo, ao pé da Capela das Aparições, se juntaram algumas pessoas, e há pequenos grupos que se aproximam ou afastam distraidamente (...) O viajante, que é impenitente racionalista, mas que nesta viagem já muitas vezes se emocionou por causa de crenças que não partilha, gostava de poder comover-se também aqui. Retira-se sem culpas. Saramago, Viagem a Portugal, p. 285.

Definitivamente, Saramago não gostou de Fátima - o conjunto arquitetônico, esclareça-se. Viemos, ao contrário do viajante, de Lisboa, com o senhor Bernardino. No caminho, percebemos a diferença entre o Brasil e um país que não se pode dar ao desplante de desperdiçar terra: em quarenta minutos, passamos por vinhas, macieiras, pereiras, figueiras, oliveiras, além de modernos moinhos eólicos. Em nenhum momento passamos por capim alto.

Chegamos a Fátima pela manhã - segundo o senhor Bernardino, o melhor horário para visitá-la. Não necessariamente para quem quer rezar. O complexo está vazio, com um pequeno grupo acompanhando uma missa na Capelinha das Aparições. Como uma das previsões teria sido a queda do comunismo, há um pedaço de betão, resto do Muro de Berlim lá próximo. No Santuário estão os túmulos dos três pastores.


A estátua de João Paulo II, devoto e para quem a pastora Lúcia revelou o último segredo da Virgem, está lá, em frente a um novo e moderno santuário, do outro lado da basílica.